دروس شاملة : العربية والإنجليزية والتربية اسلامية والفرنسية

احسن الدروس للتحميل من أجل اجتياز الباكالوريا بامتياز 

دروس شاملة وملخصة بشكل جيد جدا لا داعي للبحث عن الدروس في مكان آخر 

اللغة العربية 

الإنجليزية 

التربية اسلامية 

الفرنسية 

لتحميل الدروس اضغط هنا

رابط الثاني للتحميل 

دروس : التربية اسلامية - الإجتماعيات - الفلسفة - العربية - الفرنسية - الإنجليزية لأصحاب الباك

الدروس ملخصة بشكل جيد جدا يحتاجها كل أصحاب الباكالوريا

لن تجد أي مشكل في البحث عن الدروس 

المواد الموجودة في الملف 

 التربية اسلامية

الإجتماعيات 

الفلسفة 

العربية

الفرنسية الإنجليزية  

رابط التحميل من هنا 

 download here

هذه الدروس التي يحتاجها أصحاب الباكالوريا حرة آداب و علوم انسانية 

الدروس شاملة و تغنيك بشكل نهائي عن الأستاد أو مواقع الدروس 

بسم الله الرحمان الرحيم 

اليم اقدم اكبر مجموعة من الدروس المنوعة لأصحاب الباكالوريا 

الدروس عبارة عن منهجيات وملخصات شاملة و متعددة لن تبحث عن دروس الباكالوريا بعد الآن مع هذا الملف 

احسن الدروس على الاطلاق للنجاح في الباكالوريا 

دروس اللغة العربية 

دروس اللغة الانجليزية 

دروس التاريخ 

دروس الجغرافية 

دروس التربية اسلامية 

دروس الفرنسية 

دروس ومنهجيات الفلسفة 

دروس الرياضيات 

دروس الفيزياء 

دروس العلوم الطبيعية 

دروس شاملة وحصرية فقط على موقع دروس فور 

مجموعة من الدروس الكاملة و الرائعة للتحميل 

لقد قمت بتحميلها على مركزين للتحميل 

الرابط الاول من هنــــــــــــــــا

الرابط الثاني من هنــــــــــــــــــــا 

للتحميل اتبع الخطوات التالية 

بسم الله الرحمان الرحيم 

اليكم دروس التربية الاسلامية كاملة و بشكل ملخص ورائع و جيد جدا 

التربية اسلامية شاملة ومنوعة ودروس ممتازة 

هذه الدروس شاملة ورائعة جدا وبشكل كبير 

جميع دروس التربية اسلامية لأصحاب الجهوي 

اصحاب الأولى باكالوريا وأصحاب الباك حر هنا تجد جميع دروس التربية اسلامية 

قد وضعتها على مركزين للتحميل 

الرابط الأول من هنـــــــــــــا 

الرابط الثاني من هنــــــــــــا

للتحميل اتبع الخطوات التالية 

مايهمنا هو الانشطة و الفرائض التي يواجه اغلب التلاميد في الاجابة عليها رغم انها فهمية ادن سابسط لكم حتى تتنفس الصعداء وتضمن 10 نقط نشاء الله .

الفرائض :(6نقط)

هدا الجدول يبسط لك الفرائض في منظومة الرسموكي :

الوارت بالفرض	في حال	الفرض المستحق	الشروط
الاب	--------	السدس فقط	عند وجود الفرع الوارت المدكر
الاب	--------	التعصيب	عدم وجود الفرع الوارت مطلقا
الاب	--------	السدس+التعصيب	عند وجود الفرع الوارت انتى
الجد لاب	عدم الاب	السدس فقط	عدم الاب+وجود الفرع الوارت
الجد لاب	عدم الاب	التعصيب	------+عدم الفرع الوارت مدكر
الجد لاب	عدم الاب	السدس+التعصيب	------+وجود الفرع الوارت انتى
الام	--------	التلت	عدم الفرع+عدم الجمع من الاخوة او الاخوات
الام	--------	السدس	وجود الفرع الوارت او الجمع من الاخوة
الجدة لام او لاب	الانفراد او التعدد	السدس	عدم الام+عدم الاب بالنسبة لجدة الاب
الزوج	--------	النصف	عدم وجود الفرع الوارت
الزوج	--------	الربع	عند وجود الفرع الوارت
الزوجة	الانفراد او التعدد	الربع	عدم وجود الفرع الوارت
الزوجة	الانفراد او التعدد	التمن	وجود الفرع الوارت
البنت	الانفراد	النصف	ادا انفردت
البنت	التعدد	التلتان	ادا تعددت اتنتان فاكتر
البنت	وجودها مع شقيقها	التعصيب	ادا وجدت مع شقيقها مفاضلة
بنت الابن	الانفراد	النصف	ادا انفردت+ولم توجد البنت
بنت الابن	التعدد	التلتان	ادا تعددت+ولم توجد البنت
بنت الابن	وجودها مع شقيقها	التعصيب	ادا وجدت مع شقيقها مفاضاة
بنت الابن	مع بنت واحدة	السدس	ادا وجدت مع بنت واحدة فقط
الاخت الشقيقة	النفراد	النصف	الانفراد وعدم الاب و الفرع المدكر
الاخت الشقيقة	التعدد	التلتان	التعدد و-------و-------
الاخت الشقيقة	وجودها مع شقيقها	التعصب مع شقيقها	وجود شقيقها مفاضلة
الاخت الشقيقة	وجودها مع البنات	التعصب مع البنات وبنات الابن	وجود البنات وبنات الابن
الاخت لاب	الانفراد	النصف	عدم البنت و الاب و الفرع المدكر
الاخت لاب	التعدد	التلتان	نفس الشروط السابقة
الاخت لاب	وجودها مع شقيقها	التعصب مع شقيقها	نفس الشروط السلبقة
الاخت لاب	وجودها مع البنات	التعصب مع البنات او بنات الابن	الشروط السابقة+وجود ابنت او بنت الابن منفردات او متعددات
الاخت لاب	وجودها مع اخت شقيقة واحدة	السدس	الشروط السلبقة+وجود اخت شقيقة
الاخوة لام	الانفراد	السدس	الانفراد+عدم الاصل الوارت مدكر+عدم فرع الوارت
الاخوة لام	التعدد	التلت	التعدد+الشروط السلبقة

 نعتدر عن تكرار الورتة بالفروض

الانشطة : (4نقط) ستجيب متل هكدا في الانشطة

الندوة: 





في يوم 20 دجنبر بقاعة التربية الاسلامية نظم مجموعة من التلاميذ ندوة تحت عنوان من اجل تعبير افضل عن الدات و قد دامت حوالي 60دقيقة

افتتحها المنسق بالتعريف بالموضوع وبيان اهميته ثم فسح المجال لاعضاء الندوة حيث ركزالمتدخل الاول على الصعوبات التي تحول دون التعبير عن الدات وبين الثاني العوامل الاجتماعية التي تعيق هذا النوع من التعبير واهتم الثالث بذكر بعض الحلول الممكنة لتجاوز هذه العقبات والعوائق وبعد ذلك فسح المنسق المجال للنقاش لتنتهي بعد ذلك الندوة بمجموعة من التوصيات وبخلاصة حول الموضوع .


الندوة الاستجوابية :




استضاف تلاميذ الفصل احد اعضاء المجلس العلمي لانجاز ندوة استجوابية تحت عنوان الحوار في حياتنا لماذا وكيف ?

بالفعل افتتح مقرر الندوة النشاط والتعريف بالضيف وموضوع الندوة وبعد ذلك القى السيد المدعو كلمة حول اهمية الحوار في حياتنا ثم فسح المجال لمجموعة اعضاء الاستجواب ليسألوا عما عرضه الضيف وناقشوا بعض آرائه ثم اخذ الضيف الكلمة لتوضيح بعد الاشكالات ويجيب عن التساؤلات وفي النهاية ختم السيد عضو المجلس العلمي بكلمة توجيهية ثم لخص مقرر الندوة بتوجيه الاستاد ومساعديه التلاميذ مجريات النشاط .

دام كل ذلك حوالي 60 دقيقة .


مناظرة:




نظم بمركز التوثيق والاعلام يوم 29مارس 2007 مناظرة في موضوع الاستنساخ والتعديل الوراثي بين القبول والرفض دامت قرابة 50 دقيقة افتتح السيد المسير المناظرة ببيان ضوابط التناظر وبسط الموضوع المتناظر فيه ثم فسح المجال لفريق المؤيدين فبينوا ايجابيات الاستنساخ في معالجة الكثير من الامراض مستدلين بمعطيات علمية واضحة وتلاه فريق المعارضين الذي ركز على الاخطار الناجمة عن الاستنساخ على المستوى الامني والاخلاقي اضافة الى معارضة بعض النصوص الشرعية وبعد انتهاء العرضين فسح المجال للاعتراضات الواردة على كل الفريقين ختم اللقاء ببيان الحد الادنى المشترك بين الفريقين والمتمثل في ارتباط هذا التطور العلمي بما يحققه من مصالح لان الشريعة في حد داتها تهدف الى تحقيق مصالح العباد .


دراسة نقدية لوثيقة اعلامية :




في يوم الثلاثاء 10 يناير 2009 بقاعة مادة التربية الاسلامية انجزنا دراسة نقدية لوثيقة اعلامية في اطار عمل الورشات خلال 30دقيقة عرضت كل مجموعة عمل ما تم انجازه خلال عمل الورشة وكانت عروضهم كالتالي

المجموعة الاولى ركزت على الجانب الشكلي للوثيقة فبينت ايجابيتها وسلبيتها

المجموعة التانية ناقشت مضامين هذه الوثيقة والمتعلقة بجوانب التوعية الصحية

المجموعة الثالثة تداولت في اثر هذه الوثيقة على المطلعين عليها سواء من الناحية السلبية او الايجابية

وبعد ذلك فسح المجال للنقاش خلال 20 دقيقة اخرى وختم اللقاء بتركيب النتائج وتطوير الموضوع بحيث اصبح منفتحا على قضايا جديدة .


اعداد مشروع:


في يوم الاثنين 10 فبراير بقاعة العروض بالثانوية اعددنا مشروعا حول التحسيس باضرار التدخين والمخذرات بحيث انجزنا مجموعة من الاعمال المنظمة من اجل التحذير من خطر التدخين وكانت كالآتي

اخترنا مشروع اعداد ملصق يبين خطر هذه الظاهرة وتضمن تقريرا احصائيا حول عدد الوفايات في العالم بسبب التدخين والمخذرات وكذا تسببها في انتشار الجرائم

والانحرافات و بعض النصائح المساعدة على التخلص من هذه الظاهرة واضرارها.

اعداد ملف :

لقد تكلفت مجموعة من التلاميذ اعداد ملف حول موضوع دور القرض الحسن في التنمية والتكافل وهو موضوع يستحق الدراسة وبعد ان تعرفنا على الملف الذي هو مجموعة من الاوراق والتقارير المتكاملة والتي تعالج موضوعا معينا وتكون قابلة للتطوير وقد قسمت المجموعة هذا الملف عن القرض الحسن الى ثلاث اوراق اساسية بينت المجموعة الاولى من خلال ورقتها معنى القرض الحسن اما الثانية فبينت اهدافه والنصوص الشرعية المشجعة عليه بينما تضمنت الورقة الثالثة اسباب انحساره وتقديم الحلول لاعادة احيائه وفي الاخير اعطيت الكلمة للتلاميذ لطرح الاسئلة كتخريج عام يمكن الاستفادة منه هو دور القرض الحسن في حل الكثير من المشاكل الاجتماعية.




الورشة التكوينية:


قسم الاستاذ التلاميذ الى ورشات تكوينية للعمل حول موضوع تنمية الوعي بأهمية التشغيل الذاتي والورشة التكوينية هي عبارة عن مجموعة عمل نشتغل بشكل جماعي حول موضوع معين كل فرد من الجماعة يتناوله من زاوية مختلفة تحت اشراف خبير او متخصص في الموضوع ومن خلال هذه الورشات تم تحديد معنى التشغيل الذاتي وكيف انه يقلل من نسبة البطالة ويعطي الحرية اكثر للعامل ويشجعه على الابداع في العمل اكثر من العمل في الوظيفة وقد اظهر بعض افراد الورشات بعد هذا التقديم النظري ان المشروع المتوصل اليه يحتاج الى تمويل ويمكن اعتماد احد صيغ العقود العوضية لايجاد التمويل للمشروع كاقامة شركة قراض مع بعض اصحاب المال او مشاركة احد اصحاب الاراضي الفلاحية او البحث عمن يريد تقديم يد المساعدة عن طريق القرض الحسن وفي الاخير اعطيت الكلمة للتلاميذ للمناقشة وقد تعلم التلاميذ من الورشة التكوينية ان الحل لمشكل البطالة يوجد في التشغيل الذاتي وليس الوظيفة.



اعداد اسثمارة بحث:



الاسثمارة هي عبارة عن ورقة تقنية تتضمن مجموعة من الاسئلة الدقيقة في موضوع محدد تعرض عل عينات من الناس من اجل رصد قضية من القضايا والاسثمارة نوعان اسثمارة استبيان توزع على العينات من اجل تعبئتها واسثمارة مقابلة تطرح فيها الاسئلة مباشرة على المستهدف ومن اجل البحث في خصائص العمل الخيري في المغرب عرضنا اسثمارة استبيان على مجموعة من المؤسسات الخيرية وبعد تفريغ النتائج وتحويل التكرار الى نسب مئوية استنتجنا ان العمل الخيري في بلدنا ذو طابع فردي غير منظم وانه يخضع لإدارة المتبرعين بنسبة كبيرة اما انشطة العمل التطوعي فلازالت تنحصر في مجالات تقليدية كرعاية الايتام ونظافة بعض الاماكن العامة ولم تصل بعد الى المقاصد الاستشرافية كمحاربة الفقر او حل مشكل التشغيل واخيراً استنتجنا ان الإسثمارة ضرورية للوصول الى أحكام دقيقة في المراجع.


انتاج مطوية :

تكلفت مجموعة من التلاميذ بانتاج مطوية تحسيسية حول موضوع اخطار الأمراض المنقولة جنسيا وهو موضوع في غاية الأهمية وبعد تعرفنا على المقصود بالمطوية التي تمثل ورقة تقنية إعلامية تحسيسية بقضية من القضايا وانها تتميز باختصارها وسهولة تداولها كما تعرفنا على خطوات انجازها اهمها الصورة والالوان والجانب التقني من كتابة وطبع جاء موعد العرض وقد اثار انتباهي في عرض المطوية دقة بعض العناوين وقصرها مثل السيدا تساوي الموت كما اثارتني بعض الصور منها مصاب بالوان قاتمة كما بينوا في احدى جوانب المطوية صور انتقال هذا المرض وفي جانب آخر من الطوية بعض عوارض المرض كما استعملوا عبارات دقيقة ومختصرة يسهل تذكرها في التوعية بخطورة هذا المرض وفي الاخير اعطيت الكلمة للتلاميذ الذين ركزوا في تدخلاتهم على طرق الوقاية من هذا المرض واهمها الإلتزام بالعفة التي دعا اليها الدين الاسلامي.

خاتمة: -هكدا ستجيب في الانشطة اما بالنسبة لفرائض هدا الجدول سيسهل عليك ان تحل المسائل.

درس العقود العوضية

˜ نصوص الانطلاق:

قالى الله تعالى } يأيها الذين امنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما|المضمون في هذا النص القرآني دليل على تخريم أكل المال(أي كسبه أو أنفقه) بالباطل وجواز التعاطي للتجارة المشروعة القائمة على التراضي بين الطرفين المتعاقدين.

˜ مفهوم العقد: هو اتفاق بين شخصين راشدين ينشأ عنه التزام إرادي خر من الطرفين بإمضاء تصرف ينسجم مع الشرع القانون.

˜ مفهوم عقد المعارضة وأنواعه:مفهومه هو العقد الذي ينشأ التزام إرادي حر بين المتعاقدين بأداء التزاماتهما المتقابلة أخذا وعطاء لتملك عين أو الاستفادة من منفعة أو خدمة أو اكتساب حق مالي مقابل ثمن. – أنواعه: - عقد مبادلة الشيء بثمنه كعقد البيع – عقد مبادلة منفعة الشيء بثمنه كعقد الكراء – عقد مبادلة المال بعمل أو خدمة كعقد الإجارة– عقد مخالطة مال بعمل مقابل اقتسام ربح كعقد شركة القراض.

˜ عقد البيع: تعريفه هو مقابلة مال مقابل للتصرف فيه مثله مع الإيجاب والقبول على الوجه المأذون به شرعا. – أركانه: العاقدان – المحل – الصيغة. – شروطه التميز والرشد والتملك الصحيح وحرية الإرادة.وان يكون طاهرا غير نجس.أن يكون معلوما عند المبايعين. أن يكون غير منهجي بيعه. وجوب الرضا في الإيجاب والقبول. خصائصه ملزم –ناقل للملكية – رضائي – عوضي.

˜ عقد الكراء: هو عقد يمنح الكري للمكتري منفعة منقول أو عقار خلاله مدة معينة مقابل أجرة محددة. – أركانه العاقدان- منفعة الغين المكتراة - سومة الكراء.شروطه التميز والرشد والحرية. أن تكونة المعلومة مباحة مقدورا على تسليمها. أن تكون مالا معلوم القدر والصفة. خصائصه ملزم – نفعي لا تصرفي – مقيد بزمن – مقيدة بمنفعة العين المكتراة – رضائي – عواضي.

˜ عقد الإجارة: هو العقد الذي يكون المعقود عليه فيه عملا معلوما مقابل اجر.أركانه العاقدان – الأجرة – العمل. شروطه التميز والرشد والتملك الصحيح وحرية الإرادة. – أن تكونة معلومة القدر أو العمل معلومة الأجل فتقيد بالعمل أو الزمن. - خصائصه ملزم – التبعية – رضائي – عوضي.

˜ عقد شركة القراض: هو عقد يقوم على دفع المالك جزء من ماله لطرف آخر يتاجر به مقابل نسبة من الربح يتفقان عليها.أركانه: -العاقدان – المعقود عليه - الصيغة شروطه ألا يشترط احد العاقدان لنفسه شيئا من الربح ينفرد به عن شريكه.أن يكون رأس المال محدد المقدار. إلا يحدد للعمل في مال القراض اجل معلوم مثل سنة أو سنتين أو نحو ذلك.

خصائصه استثماري – غير مقيد بزمن – رضائي – عوضي.

بسم الله الرحمان الرحين 

وأستغفر الله العلي العظيم 

اليوم أقدم لكم 

جميع دروس التربية الإسلامية

الخاصة بأصحاب الأولى باك 

وأيضا اصحاب الباكالوريا حرة 

جديد الدروس و هي مجمعة في ملف واحد 

لاداعي للبحث في المواقع الكادبة عن دروس التربية الاسلامية 

حمل الدروس 

لقد قمنا بوضع الدروس على أكثر من سيرفر 

وأيضا على السيرفرات السهلة التحميل 

مركز الخليج

من هنـــــــــــــــــا 

أو بوكس

من هنــــــــــــــــا

أو مديافاير

من هنـــــــــــــــــا

هام باسورد فك الضغط 

هو : www.doros4.com

بسم الله الرحمن الرحيم

دروس التربية الإسلامية  

 أقدم لأصحاب باك حر 2014 جميع الدروس التربية الإسلامية مختصرة فالتحضير يبدأ من الان و أتمنى ألا تجلسوا إلى اللحظات الأخيرة وستعملوا الغش و لكن

للمراجعة السريعة الخفيفة و هي جد ميسرة و سهلة الحفظ جمعتها خصيصا لأصحاب باك حر

التحميل من هنــــــــــــا

مفهوم الميراث واركانه وشروطه 

نظام الارث في الاسلام : مقاصده -اركانه-شروطه-موانعه

الميراث : حق قابل يثبت لمستحقه بعد موت مالكه لصلة بينهما كقربة او زواج
اركان وشروط الارثأ• الموروث : وهو المالك الذي خلف مالا او حقا وشروطه موته حقيقة او حكما
ت • الوارث : كل حي ادلى الى الهالك بسبب من اسباب الارث وشروطه : حياته عند موت الموروث حقيقة او حكما ان لا يوجد مانع من موانع الارث
ت • التركة : هي كل ما يخلفه الموروث من مال او حقوق ثابتة وشرطه العلم بجهة الارث
اسباب الارثالزوجية : وتحقق بالزواج الشرعي القائم على عقد صحيح سواء صحية دخول ام لا وترث المطلقة طلاقا رجعيا ان مات عنها زوجها في عدتها اما ان بها فطلقها طلاقا بائنا لمنعها في الميراث في مرض موته فترثه ولو تزوجت غيره ويتوارث بهذا السبب الزوج والزوجة
النسب : القرابة بين شخصين وبهذا السبب يرث 14 رجلا و 8 نساء ويتم بالنسب كالتالي 
البنوة : 
ابن – ابن ابن   بنت ابن 
الابوة : 
اب    جد   
جدة
أم    جدة 
الاخوة :
اخ شقيق— ابن اخ شقيق 
اخت شقيقة , اخت الام , اخ الام , اخت الام 
اخ الاب --- ابن اخ الاب
العمومة : عم شقيق --- ابن عم شقيق 
عم لاب ---- ابن عم لاب
4): 
- عدم الاستهلال: علامة حياة المولود , استهلاله ( صراخه , تنفسه , وحركته )
- الشك : الشك في موت الموروث او في من تقدمت وفاته.
- اللعان : يمين الزوج على زنا زوجته ويمينها على انكار اتهامه
- الكفر : قال ص : لا يرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم
- الرق : قضى الاسلام على الرق بفضل تشريعه
- الزنا : قال ص : الولد للفراش وللعاهر الحجر
- القتل العمد : قال ص : ليس للقاتل ميراث.
الحقوق المتعلقة بالتركة : هي ما يستخرج من التركة قبل القسمة وهي : 
أ. الحقوق العينية : وهي الحقوق الثابتة في ذمة الهالك كالوديعة والرهن
ب. مؤونة التجهيز : الكفن , الغسل , حفر القبر , الدفن
ت. الديون : ديون الله كالزكاة والكفارة وديون العبادات كالفرض والاجار
ث. الوصايا : وهي تبرع المالك بجزء من ماله ينفذ بعد موته شرط الا تكون لوارث ولا تتعدى الثلث 
ج. حقوق الورثة : النصيب المستحق لكل وارث من التركة حسب ما ورد في كتاب الله وسنة رسوله
خصائص نظام الارث في الاسلام :أ. نظام رباني : تجلى في تكفل الله تعالى بتحديد الورثة وانصبتهم وشروط استحقاقهم لها.
ب. نظام شمولي : تجلى في كون الارث مخصص لاهل الهالك وطوي قرابته كيفما كانوا.
ت. عادل : نظام لا يجرم الوارث من ارثه بسبب جنسه , فهو للمراة كما للطفل كما للرجل
ث. نظام واقعي : ياخذ بعين الاعتبار ما يتحكم في المتجمعات البشرية من نسب ومصاهرة وقوة قرابة.
ج. نظام متوازن : يحترم خصائص المجتمع
مقاصد نظام الارث : أ. تحقيق مبدا الاستخلاف في المال : يعد الانسان مستخلفا في مال الله تعالى وهو الذي يامرنا بتوزيعه حسب الكتا ب والسنة
ب. تحقيق العدالة الاجتماعية : مساعدة فئات مختلفة بتوزيع التركات على ذوي القرابة ومنع ظلم اصحاب الارث او تفضيل احدهم على الاخر
ت. تسهيل تداول الاموال : من خلال تفتيت الثروات ومنع تكدسات لدى فئة محدودة وذلك بتوسيع قاعدة المستفيدين منها.

نظام الارث في الاسلام : مقاصده-اركانه-شروطه-موانعه

 مفهوم الميراث واركانه وشروطه

الميراث : حق قابل يثبت لمستحقه بعد موت مالكه لصلة بينهما كقربة او زواج

اركان وشروط الارث

أ• الموروث : وهو المالك الذي خلف مالا او حقا وشروطه موته حقيقة او حكما

ت • الوارث : كل حي ادلى الى الهالك بسبب من اسباب الارث وشروطه : حياته عند موت الموروث حقيقة او حكما ان لا يوجد مانع من موانع الارث

ت • التركة : هي كل ما يخلفه الموروث من مال او حقوق ثابتة وشرطه العلم بجهة الارث

اسباب الارث

الزوجية : وتحقق بالزواج الشرعي القائم على عقد صحيح سواء صحية دخول ام لا وترث المطلقة طلاقا رجعيا ان مات عنها زوجها في عدتها اما ان بها فطلقها طلاقا بائنا لمنعها في الميراث في مرض موته فترثه ولو تزوجت غيره ويتوارث بهذا السبب الزوج والزوجة

النسب : القرابة بين شخصين وبهذا السببيرث 14 رجلاو 8 نساء ويتم بالنسب كالتالي

البنوة :

ابن – ابن ابن   بنت ابن

الابوة :

اب    جد   

جدة

أم    جدة

الاخوة :

اخ شقيق— ابن اخ شقيق

اخت شقيقة , اخت الام , اخ الام , اخت الام

اخ الاب --- ابن اخ الاب

العمومة : عم شقيق --- ابن عم شقيق

عم لاب ---- ابن عم لاب

4):

- عدم الاستهلال: علامة حياة المولود , استهلاله ( صراخه , تنفسه , وحركته )

- الشك : الشك في موت الموروث او في من تقدمت وفاته.

- اللعان : يمين الزوج على زنا زوجته ويمينها على انكار اتهامه

- الكفر : قال ص : لا يرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم

- الرق : قضى الاسلام على الرق بفضل تشريعه

- الزنا : قال ص : الولد للفراش وللعاهر الحجر

- القتل العمد : قال ص : ليس للقاتل ميراث.

الحقوق المتعلقة بالتركة:

هي ما يستخرج من التركة قبل القسمة وهي :

أ. الحقوق العينية : وهي الحقوق الثابتة في ذمة الهالك كالوديعة والرهن

ب. مؤونة التجهيز : الكفن , الغسل , حفر القبر , الدفن

ت. الديون : ديون الله كالزكاة والكفارة وديون العبادات كالفرض والاجار

ث. الوصايا : وهي تبرع المالك بجزء من ماله ينفذ بعد موته شرط الا تكون لوارث ولا تتعدى الثلث

ج. حقوق الورثة : النصيب المستحق لكل وارث من التركة حسب ما ورد في كتاب الله وسنة رسوله

خصائص نظام الارث في الاسلام:

أ. نظام رباني : تجلى في تكفل الله تعالى بتحديد الورثة وانصبتهم وشروط استحقاقهم لها.

ب. نظام شمولي : تجلى في كون الارث مخصص لاهل الهالك وطوي قرابته كيفما كانوا.

ت. عادل : نظام لا يجرم الوارث من ارثه بسبب جنسه , فهو للمراة كما للطفل كما للرجل

ث. نظام واقعي : ياخذ بعين الاعتبار ما يتحكم في المتجمعات البشرية من نسب ومصاهرة وقوة قرابة.

ج. نظام متوازن : يحترم خصائص المجتمع

مقاصد نظام الارث:

أ. تحقيق مبدا الاستخلاف في المال : يعد الانسان مستخلفا في مال الله تعالى وهو الذي يامرنا بتوزيعه حسب الكتا ب والسنة

ب. تحقيق العدالة الاجتماعية : مساعدة فئات مختلفة بتوزيع التركات على ذوي القرابة ومنع ظلم اصحاب الارث او تفضيل احدهم على الاخر

ت. تسهيل تداول الاموال : من خلال تفتيت الثروات ومنع تكدسات لدى فئة محدودة وذلك بتوسيع قاعدة المستفيدين منها

بسم الله الرحمان الرحيم 

حصريا وقبل أي موقع : جميع دروس التربية الإسلامية 

لا تبحث في اي مكان عن دروس التربية الاسلامية حصريا وعلى موقع دروس فور 

جميع دروس التربية الإسلامية 

اسرع و حمل 

التحميل من هنــــــــــــا

رد منكم يكفي لتشجيعي 

شرح مفصل للإرث معززا بالأمثلة و التمارين

[ سورة النور الآيتان 6-7 ]

آثار اللعان بالنسبة للولد 

إذا تم اللعان - لعان الزوج زوجته ونفيه الولد - ، ونفى الولد ، فقد انقطع نسب هذا الولد من هذا الزوج - الزوج المُلاعن - ، أما نسبه من أمّه ، فثابت قطعاً .

حكم إرث ولد اللعان

حكم إرث ولد اللعان حكم إرث ولد الزنا حيث يرث ولد اللعان من أمّه ، ومن أقرباء أمّه ، ولا يرث من الزوج- الأب - الذي نفى نسبهُ إليه .

- وإذا مات ولد اللعان ، ورثته أمّه ، وأقرباؤها .

هذا ويرث ولد اللعان من أمه وأقربائها ، ويورث أمه وأقرباءَها ؛ لأن صلته بأمّه مؤكدة ولا شك فيها ، والأمومة - ولو كانت الزوجة مُلاعنة - تثبت الجزئية بين الأم وولدها ، وثبوت الجزئية يؤدي إلى ثبوت التوارث .